而曹操则用一生的行动告诉了人们:“大权在我手中,大地在我脚下!”他霸气十足,离君临天下,只有一步之遥……
“为剑而生,因剑而亡”
曹操的一生都是为了刀剑而活,他大多时间都是在马背上边度过的,这也就是说,曹操一生都在战场上奔波着,而有不少次战斗,他都将亲自披挂上场,这种精神,实在好过现在某个超级大国的总统,整天喊着某某弱小国家藏着“大规模杀伤性武器”,因此给予“制裁”,宣传“正义”、“爱国”、“和平”一大堆漂亮口号,驱使士兵们去为他的政治利益去送死,自己呢,却又躲在安全的地带,继续煽动更多的人去战场上,反正无非就是一句“为了和平,我们必须发动战争”就对了,说到如此,还是曹操爽快了许多,曹操的精神可谓比他们来得强,至少“真小人”与“伪君子”,我还是比较看中“真小人”的。
也正是因为曹操这种大不畏的精神,使得臣属和士兵们对他依赖有加,肯与他继续闯天下。说到这里,笔者不由得想起为曹操而牺牲的典韦起来,典韦真是过早地退出了三国时代,对于典韦之死,原因在于张绣的反叛,其起因演义上是说曹操招 妓,历史上说是张绣造谣,《三国志》终究有拍晋朝马屁的成份在内,而晋朝是夺魏朝之业,也就是说《三国志》或多或少也会为魏国一方的人进行袒护,这样看来,曹操引来典韦被杀一事的真正起因已经无法得知了,但这并不重要,即便是真的也不影响笔者对曹操的评价,谁无七情六欲?说没有的大多是伪君子。但曹操还是有过错的,就是允许张绣投降的同时放松了对张绣的警惕,没有削弱其兵权,引来了这场不必要的危害。
典韦之死,曹操何尝不难过,一年之后,曹操又再思念起了典韦,其场景岂不令人叹息呢?周瑜死了很久后,孙权也说过“我对公瑾的思念不会停止”,这样爱护臣属的君主们,难怪部下肯为其尽忠,誓死不瑜。
曹操与部下们奔波过无数个战场,他可谓是“为剑而生”,他终究没有战死于沙场,这是他的能干,也是他的幸运,所以说他“因剑而亡”似乎不够准确,但看一下曹操一生的目标究竟是为了什么,他逝世前的理想又是什么,人们又历来以自己心目中的英雄,比如周瑜、诸葛亮、刘备等打败曹操为荣,曹操如此的强大,让人折服,他的理想永远是在战场之上,为此拖垮了自己,让自己陷入了战争的泥潭,再也无法走出来,永远地停留在战争的旋涡之中,说他最后是“因剑而亡”未尝是没有道理的。
“幸甚之至,歌以诵志”
这是曹操的每首诗最后都会出现的两句话,曹操的诗,多显现悲壮的色彩,而曹操的人生,何尝不是一首诗呢?而这首诗,又是属于悲壮的一首史诗,千百年后的今天,人们亦在回味着这段短暂的历史。
曹操当日望江兴叹“生子当如孙仲谋”,如果再让他去一次长江的话,曹操会带着什么心情说些什么话呢?也许曹操当日那样兴叹,是从孙权身上看到了年轻时的自己也说不定。
一句“歌以诵志”,再现了曹操当日的壮志雄心。朦胧之中,我们似乎又看到了曹操站在山崖旁,口里念着那首《观苍海》:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
仅以此文,纪念一千七百八十五年前逝世了的中原霸主——曹操。