而赵苞之后，子赵义受东汉宦官迫害，毅然放弃世袭官职，迁真定，子赵安，安生赵云，即蜀汉大将顺平候。十常侍作乱之时，赵云方二十有三。 
 董卓造逆，豪杰并起。曹操迫害马腾，五子中唯马超得以生还。后来马超降蜀为大将，曹操反而一举占领西羌诸地，羌人本镖悍之士，不服管教，难免拥兵自重，不时骚扰蜀都边境。丞相孔明建议防之，于是命正当壮年的赵云于锦屏山（在今大邑县）驻兵屯田，建哨严防。 
 
 话说锦屏山地势险要，易守难攻，诸葛亮派赵云于此地设防，也是英明之举。而赵云也不负重任，蜀都边境一直安然无恙，军士精锐，土地丰良，民安居乐业，一派繁荣景象。赵云还令军士修筑从锦屏山通往蜀都的驿道，以便文书传达。 
 羌人也有打到锦屏山来的，但是羌兵原来疲惫，水土不服。再加上赵云武艺绝顶，非常人所能敌。羌军只要来的，绝大部分都望山而降。赵云也对他们加以抚慰，有的还编入自己的骑兵队。 
 几十年来，赵云除征战在外，一直于锦屏山防羌。羌人降者、服者不计其数，自公元215年，最后一批羌军全部投降后，西羌一直都再也没来骚扰过，赵云功不可没。诸葛亮也曾经来锦屏山巡视，并称赞赵云有“永护江源之功”。 
 赵云死后，后主敕葬于锦屏山，立庙，题碑，追谥顺平侯，以纪其功，以表其愿。 
 赵云的功绩，对于民族统一，也有一定意义。

大邑子龙庙、赵云墓 
 hlsw.my.china.com/new_page_321.htm 
www.map028.com/ent/ent_detail.asp?newsid=17469 
(见大邑县志) 

 位于大邑县城东郊银屏山麓。赵云死于蜀汉建兴七年(229年),追谥顺平侯,葬大邑。子龙墓冢大如小丘,依山而建,气势磅礴,周围是用砖石砌成的梅花女墙,古柏森森。子龙庙原名汉顺平侯庙,又叫将军庙,占地10420平方米。祠宇建起后,几经兴废,清康熙四年(1665年)重建,后经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治迭次培修。 
 
 民国十九年(1930年),在庙内空地上兴建郊外公园,自县东门至祠宇修筑马路,路旁植垂柳,路端树牌坊,坊额题“郊外公园”。园内有护荷池,筑月台,平梅坪,增修小沧州,添造因山阁。祠前有戏台,祠后有子龙墓。“文革”中被毁,仅存殿堂、坟墓、因山阁、小沧州和荷亭。1985年公布为市级文物保护单位。 
 
 据庙内道士说,民国二年(1913年)有军阀某部营长打开赵云墓道的石门入内查看,该庙也有人随其入内,见有铁套棺悬于岩壁上,地室内有兵器架、万年灯缸等。以后,再无人进去过。这里还有一件趣闻。解放前,每年春二、三月,子龙庙要大摆筵席,唱戏一月。这笔巨大开支,全由刘家祠堂支付。刘家为何这样慷慨?他们认为赵云是刘备的大将,长阪坡保阿斗,对刘备有功,而今刘家后代,出了“军长”、“主席”,饮水思源,怎能不对子龙将军酬德报功呢? 
 
 另据《蜀中名胜记》载:“《本志》云,‘静惠山,一名东山。山下土城,相传是蜀汉将军赵云筑。盖云尝防羌于此,有云墓及庙存。’”

至于死亡传说，如看见浑身无伤而笑死。或为灯笼星转世，被夫人用绣花针。。就不再详述。

赵氏家族 
http://www.21wing.com/sehui/show.asp?id=11131 

民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰，祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云，世居成都府红花市之后，用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况，颇有特色：“聿维我谱，俱详历履，原籍西川，始白天水。明初迁莱，郡城安宅，嘉靖开科，隆万任职。伯镇封疆，仲总六卿，武勋相业，朝廷所荣。愿绍前烈，德言与切，绵长先泽，睦族敦宗。”

故址传说补： 

爱马说 

传说赵云非常爱马。尤其喜爱和他一起身经百战的白龙马。经常在征战后或是演练后，牵着白龙马到住宅旁边的水塘精心洗刷。而白龙马在池中洗过之后，膘肥毛光（sorry, 原书就是这样一个很不雅的词。所以记得很清楚），看起来非常神骏。看到他的白龙马的人都啧啧称奇。大伙儿都很羡慕，问子龙马为什么会这样精神。子龙笑着说，是因为在水塘里洗刷的缘故。 有人就问他，可不可以也借他家的水塘洗马。赵云是个忠厚热心的人。没有迟疑，就答应了。 说也奇怪。在这水塘里洗过的马，都膘肥毛光，异常精神。一传十，十传百，池水的神奇功效传开了，要求来这里洗马的人越来越多。而赵云从来都没有拒绝过。洗马池于是由此闻名。蜀汉灭亡之后，仍然经常有很多人慕名前来到赵云洗马池洗马。（内容出自出版三国传说作品。个人记忆整理）