孔明当政时，对益州派大多大行压制，可是死后，益州百姓仍自发地为他立庙，而且，益州派文人对他也是极为尊敬和怀念的——详见蜀书各传，即使是陈寿，作为孔明最大政敌谯周的弟子，对于孔明也是如望泰山之情）。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也（进一步说明北伐的理由之堂皇）。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也（实际上又捧了他们一下）。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（这说的是真心话，绝对不是什么装b，武侯的忠心日月可鉴）。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。 
实在是很诚恳的表！ 
下面我还要说几句。 
武侯北伐是符合荆襄派的利益的，因为，这个方针不是武侯一个人撑的，而是大批荆襄豪族的支持。武侯薨后，蒋琬坚持了这一方针，可是，因为当时荆襄豪族的第一代几乎死绝，而第二、三代在朝中的势力明显下降，所以，没有被通过，至于费祎，没怎么主持朝政就被刺杀身亡，到了姜维当政，又一次实现了北伐的方针（此时，荆襄老臣所剩极少，如廖化，本来只是关羽的家臣，再如宗预，本来只是张飞的家臣，居然已经官据要职），顺便说一句，姜维为此付出了极大的代价，不但和朝中文臣闹翻，还和军中第二号人物张翼（少有任要职的蜀人，当年官拜征西大将军）闹翻。 
由于当权派几乎全是荆襄贵族，而且奉行抑蜀政策，致使蜀汉后期人才严重匮乏，以至于今人误以为蜀人偏弱。 
武侯急着北伐就是因为害怕长此以往，益州人得势，故而马不停蹄，连年征战，从荆襄派的角度看，这在战略是完全可行的，而且是唯一可行的（当然，从后人的眼光、从整体的益州——注意，不是后主的蜀汉政权，从后主的蜀汉政权看，这也是唯一可行的——看，这种做法非常不妥！）。 
还有，入蜀以后，孔明对于蜀人的政策，和刘备的完全不同。刘备基本上是重用蜀人的，如法正、黄权等人，可是孔明就不这样，基本上采用抑制蜀人的政策。这和国策的不同有关（由于孔明的后继是孔明亲手提拔的，所以，自孔明后，历来蜀汉当政者都贯彻这一方针）。刘备安于现状，重用蜀人很正确。而诸葛亮以北伐为己任，所利用的全是荆襄贵族，因为，相比之下，蜀人基本上对于外来统治者是不忠的（刘璋即是，后来，刘禅亦是），把北伐的重任交给他们，实在难以放心（比如，在南征过程中脱颖而出的张翼，实在是当时难得的将才，可是因为是蜀人，孔明在世时一直没有重用，蒋琬当政后才被提拔上来），而且，实际上，益州派是整体反对北伐的。 
荆州人才鼎盛，可是，随着荆州的丧失，荆州人才的取得变得几乎不可能。而蜀汉中的荆州元老基本上都到了要挂了的年龄了，还有，他们的第二代、第三代远不如他们本人，北伐的急迫性实在是不可避免。 
我们眼中的蜀汉，绝对不是当时一个普通蜀人眼中的蜀汉，更不是诸葛亮眼中的蜀汉，我们光捧着一大堆史料，不加思考就对武侯指手画脚，这说得过去吗？再一次提醒各位历史爱好者，读历史，千万不要以为只是对史料的熟悉，那仅仅是初级阶段，要经过思考、联系，才能升华成有用的东西；要把自己融入历史才能够对历史有更深刻的理解（如果不嫌弃在下的话，可以参考上面在下对出师表分析的方法，重新领略历史）！ 
谢谢观赏。