1楼.
一。首先,时至今日还说“正统”的人不是白痴就是弱智恐怕是确定无疑的了。早在汉之前,赤脚的陈胜振臂一呼,声传千古:王侯将相,宁有种乎?
“正统”不过是古时统治者为了统治而愚弄老百姓的一个连自己都不信的“创造性词汇”而已。
再者。即便天下不乱,那皇位恐怕怎么传也传不到刘备头上。皇叔?拉倒吧。那只是献帝借重刘备的一手段而已。于人于己都有利。不见书中“献帝暗喜、、今日得见一英雄叔父、、汉室有望”???按那曲折遥远的算法,诛献帝九族也诛不到刘备头上的。
二。以“挟天子以令诸侯”为由而称曹操为“国贼”的人,我只能说一句:天真啊 。
“挟”的好处荀文若论述过了,地球人也都知道了。不表。但我总觉此论是言过其实的。诚然,象刘备一样的 满口忠君爱国的又是暂时无权无势的人你还可
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2楼.
三人里,只有刘备是真正的白手起家,没张飞帮他的话,他根本就没钱;曹操的家族里还是比较富裕的,而且其早期有官职,起点比刘备高很多。
3楼.
更正:原文 “至此,不但衣带诏的作用已被袁、刘、马孙等辈聪明的减至最低。”中的衣带诏应改为“挟天子以令不臣”才是。刚熬了通宵,不大清醒了 寒!!!
4楼.
楼主,曹行刺董后难道虽然逃跑,但当时刘在哪呢?而曹凭家族势力以及此时的名望起家比刘备早的多,当时各州组织的关东联军,刘备在哪呢?孙坚都只在袁术手下,而曹操和二袁以及各地方势力是同等身份的。再说曹的奸,如你第二条所说的挟天子那么没有用的话,为什么那么多谋士和曹本人都对此高度重视呢?是,他当然可能让那路诸候来降,但他可以委派官职,可以下诏,如果你不重视这点,那么我只举个例子,曹让孙策攻击一个人,策要将军位就去,曹没有天子令能做到这点吗?回去好好研究三国志去吧。至于奸的问题,你当然可以代皇帝行事,但你怎么对待皇帝就是一个重要问题了,限制自由,杀皇后等事情如何解释?
5楼.
古来天子无实权 ,要除重臣。理所当然。数不胜数。臣为重臣,完全有能力自保,却不永除后患的你见过几例?
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6楼.
我觉得当时中国的国情很混乱,从人民的角度上希望大一统归于刘姓,但是曹操当时软禁汉帝,不得不成为众矢之的,也难免让刘备趁机打出仁这面旗帜,当刘备觉得对的时候,他决定一直走下去,知道他做汉中王,他讨孙的时候怎么不用“仁”?而非要用“义”呢?
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7楼.
曹丞相当年说的是"宁我负人 毋人负我" 可没有天下人三字合用 天下二字确实是罗贯中硬加进去的
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8楼.
曹丞相杀吕伯奢一家肯定是对的 但他当年说的是"宁我负人 毋人负我" 可没有天下人三字合用 天下二字确实是罗贯中硬加进去的
9楼.
楼主只管喜欢曹操,我等只管喜欢刘备,大家互不干涉。只是楼主看问题有些肤浅,说什么曹操行刺董卓后无官职,起点与刘备相当这种话,还是要过过大脑的。当初邓小平被打倒的时候,也是一平头百姓,你还当真自己能与他平起平坐?你还当真以为那些百姓的政治起点与他一样?至于说其可爱的话,还是免了吧。一个经常屠城的人,你能说他“可爱”?就算曹操真有可爱的一面,但这个词是不能用来形容屠城者的。我想,古往今来那些搞大屠杀的刽子手,在家人、亲朋面前总会有可爱的一面,难道我们能以此来说明这些杀人狂可爱?什么逻辑?!如同恶人也有偶尔行善的时候,但我们不能因为其偶尔行善而称其为善人,OK?
10楼.
搞政治的有好人?
作者: 大汉之箭 2007-6-20 13:27 回复此发言
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只有这句话说对了,搞政治斗争的,没有好人.