【表字】：益德抑或翼德，明进士梁章钜认定是前者，还批驳持“翼”字论者以为飞和翼词义相通便产生望文生义的错误。《关羽传》、《法正传》、《吕布传》注引《英雄记》，《周瑜传》注引《吴录》及《杨戏传》张益德赞都为这种说法提供论据，唯有吴琯本《华阳国志》及《水经注》、《世说》并做翼德，演义亦做翼德。

    【关羽】：关张并称一千八百年，陈寿评曰：“关羽、张飞皆万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。”周瑜、刘晔、程昱诸人都把张飞和关羽并论，许之以万人敌、熊虎等评价，后人多以关张代指作战勇猛的将领。在涿郡，关、张结下深厚的友情，张飞以兄礼事之。两人为刘备鞍前马后，征战几十年，成为蜀汉政权的奠基者。关羽遭孙权斩首后，张飞准备率领一万军队，从阆中出发跟刘备会师伐吴，结果为部将所杀。据史书记载，阆州阆中县有张飞冢，高一丈九尺。

    【刘备】：刘备跟张飞的关系，亦君臣亦兄弟，三国志的说法是他们睡在一起，亲如兄弟。张飞终日侍立在刘备身旁，追随他驰骋疆场，不避艰难险阻。张飞之所以被称为国士，首先是忠义，与刘备患难与共，陪他渡过寄人篱下、颠沛流离的峥嵘岁月。哲人说，挚友如异体同心，这话印证在他们身上。

    刘备十分厚待重用张飞，平定江南后，委任他为宜都太守、征虏将军，加封新亭侯，成为享有军政大权的一方大员，封侯则是许多武者追逐一生而不可得的荣耀，后来又调至战略地位更为重要的南郡。平定益州，赐给张飞的奖赏颇丰，与诸葛亮、关羽、法正同等。升汉中王，拜之为右将军，持军中生杀大权。 关于刘备舍张飞而拔魏延守汉中，一方面在于张飞性格上固有的缺陷，不恤士卒，而魏延既勇猛过人，又善养士卒，另一方面，张飞守的巴西郡，内拱成都（并未毗邻），外接汉中，战略地位绝不比汉中差，此咽喉之所，必置心腹之人，关羽守荆州，张飞理所当然镇守此处，此谓刘玄德之用人。

    称帝，迁车骑将军(位比三公)，领司隶校尉（察举百官，拱卫京畿），加封西乡侯（张飞故乡旧时侯国）。刘备下诏给张飞道：“您比召虎更忠诚刚毅，闻名遐迩，因此特地来颁布诏命，提升您的官位，晋封给您爵位，兼管京城一带。希望您能助长上天的威严，用高尚的德行来安抚百姓，用刑杀来讨伐叛逆，以符合我的心愿。”然后这位帝王用诗经的话来勉励这位忠诚的武人，不要侵害百姓，不要急于求成，一切行为要以国家的利益为准则；迅速敏捷地采取军事行动，就会赐福于你。他太了解这位臣子和兄弟，他无与伦比的忠诚，他优秀的统军能力，他过度杀伐的缺陷，因此赞誉与劝勉并行。刘备不止一次告诫张飞，说他刑杀过度，又喜欢鞭挞自己的将士，却又把他们留在身边，这正是取祸之道！但张飞为国士，就在于他有特立独行的人格，他虽然忠诚，却绝无奴性，他不会为主上更改自己，即使是斗大的缺点。

    张飞的命运不幸被刘备言中，张达、范疆两个小人拿着张飞的人头顺流东下去投靠孙权，当张飞军营中的都督越级上表给刘备时，刘备就哀叹道：“哎！张飞死了！”这充满忧伤的感慨出于一个历经沧桑的帝王，他怅然若失，他已然登上蜀山之颠，却失去最得力的登山伙伴，高处不胜寒。胡三省评道：“凡用兵必观人事，既失关羽，又丧张飞，兵可以无出矣。”的确关张是蜀之名将，相继谢世，使东征之途布满阴霾。但刘备不只是一个用兵者，他还是封建时代少数拥有兄弟之情的帝王，他决定东征，以吴人的血洗净心中的仇恨。

    【士】张飞爱士，敬君子，喜欢有胆略有学识的人，他曾推荐士人马齐给刘备为尚书郎。破江州，生擒严颜，张飞责问道：“我率大军到此，你为什么不投降还敢抵抗？”这问话真霸气。严颜答道：“你们不讲道理，侵占我们的州郡，这里只有断头将军，没有投降将军。”壮哉，颜将军！张飞大怒，命左右拉下去（用高导的话说应该是叉出去吧），严颜毫无惧色，坦然道：“砍头就砍头，发什么火！”张飞这时候知道严将军真的是视死如归的英雄，非常钦佩其勇气和忠诚，就释放他，引为宾客。

    刘巴，大名士，益州初定，张飞就上门要跟刘巴睡觉，刘巴想，睡就睡吧，但不跟你说话，张飞十分生气。诸葛亮劝刘巴说，飞哥是仰慕你的才华，为了统一文武战线，成就主公的大业，你也该放下架子，多亲近亲近。刘巴本来也没当刘备是主公，大业关他屁事，又恃才傲物，回诸葛亮说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”刘备听闻，很生气，他想，连我都跟张飞睡，你凭什么这么高傲啊，什么不可跟兵子说话，我就是长年征战的人，难道我不是英雄，不配跟你说话？说到底，你的心不在我这，在北，在曹贼那！本来备哥很生气，后果应该是很严重的，参见彭羕骂刘备“老革”的下场。幸亏诸葛亮从中斡旋，替刘巴说好话。作为此次事件的受害者张飞，在此过程中却没有利用和刘备的关系和自己的权位去整刘巴，只是生气而已，可见张飞有可爱的一面。倒是张昭和孙权这一老一少闲着无聊拿这事说是非，看来三国爱八卦的人也不少。

    当初诸葛亮献隆中对，和刘备的交情日益深厚。作为元老的张飞对刘备如此看重一个新进的后生是非常不高兴的，经刘备解释，虽然不再议论，但未必真的佩服诸葛亮。后来，张飞和诸葛亮一起援川却无矛盾，不像周瑜、程普有几败国事的不快经历，也许随着诸葛亮展露非凡的才干，张飞开始敬佩他。这是猜测，但诸葛亮对张飞有着较高的评价是事实，他赞誉马超文武兼备，勇猛过人，是杰出的人才，是黥布、彭越一类的人物，却也只能和张飞并驾齐驱、争个高低。

    【征战】乱世，武士的剑当刺向敌人的咽喉，夕阳西下，让血腥的味道弥漫战场。从北疆至中原入荆襄并巴蜀，张飞以手中之矛驰骋沙场。经历过许多重大的战役，如两次下邳之役（一次守城一次围城）、当阳之战、南郡争夺战（根据吴录：备谓瑜云：“仁守江陵城，城中粮多，足为疾害。使张益德将千人随卿，卿分二千人追我，相为从夏水人截仁后，仁闻吾入必走。”瑜以二千人益之。”推断）、援川之战、巴土之战、汉中之战等。
   
     有几处三国志有详细记载，下邳之役（守城），张飞大败，丢掉刘备的妻子儿女，这次战役发生在公元196年。刘备领徐州牧后，与袁术战于盱眙、淮阴，把守备后方的重任交给司马张飞。此时，下邳相曹豹和张飞矛盾激化，张飞想杀曹豹，曹豹他们坚守军营，并向吕布求援。吕布本就有割据的野心，又得到袁术二十万斛军粮的许诺，就发兵水陆东下，到下邳西边四十里的地方。刘备委任的中郎将许耽派遣他的司马章诳来拜见吕布，透露下邳城内的信息，张飞已经杀死曹豹，城中大乱，更披露此行的目的——接应吕布进城。丹阳兵有一千人守在下邳城的西门，叫吕布从此门进，丹阳兵开门迎接。
 
    吕布见下邳有内应，立即决断，乘着夜色进军下邳，第二天清晨，吕布军踩碎青草与露水的芬芳，兵临城下，扣西门。晨曦照在巍峨的下邳城，西门的丹阳兵按照约定放吕布士兵进城，吕布登上西门城楼，指挥步兵和骑兵放火。火光四起，正被内乱弄得焦头烂额的张飞仓促之下，组织军队抵抗。在内外夹击下，很快败下阵来，而且是惨败，逃出下邳城，刘备留在下邳的家眷、军资、部曲将士及军属都落入吕布手里。与其说张飞败于吕布手里，不如说是败在内部矛盾。刘备掌握徐州军政权不久，统治根基并不稳固，军队中新旧势力斗争，更严重的是没处理好自己部曲与丹阳兵的矛盾。从章诳口里的“（丹阳兵）闻将军来东，大小踊跃，如复更生。”可以猜测丹阳兵平时的待遇是很差的，而张飞“以暴而无恩，鞭挞军士”出名，他管理下邳，将会激化与陶谦旧部、丹阳兵的矛盾，这是刘备用人的缺失，倒不是吕布军事能力远胜张飞。

     当阳之战，对于刘备来说是一次最惨痛的败仗，被五千骑兵所追逐，丢掉家眷（曹纯就俘获刘备的两个女儿）、辎重、兵士、人口，只和诸葛亮、张飞、赵云等带着几十个骑兵逃走。对于张飞，此役虽然惨痛，却很雄壮，因为刘备众人能虎口逃生，全靠张飞上演单骑退敌的好戏。当时，曹操一日一夜率领五千精锐的骑兵追击，把他擅长的闪电战术发挥到极致，收获颇丰。要不是武林高手张飞的一声怒吼，三国的剧本极有可能被改写。刘备得知追了他大半辈子的老贼马上要追到自己时，念想万不能失身于“禽兽”，这时候他把所有希望寄托在张飞身上，让他领二十个骑兵断后。以骑兵对骑兵，先主何等英明的部署！虽然兵力对比很接近两百五。张飞在千钧一发之际，冷静地占据河岸，拆毁桥梁，接下来陈寿大笔一挥，（张飞）瞋目横矛曰：“身是身是张益德，可来共决死！”寥寥数语，用一种很武侠的手法，勾勒出一个睥睨天下男儿的英雄形象。曹军将士被张飞的威势所摄，全都不敢靠近，刘备等人才得以逃脱。据胡三省的解说，张飞一嗔，吓翻曹军七人，从此梁陈一带的士大夫都抢着用“身”字来自我称呼，哥用眼神来杀死你，哥叫益德。

     公元212年，刘备抽调荆州守军援川，张飞、诸葛亮、赵云等率领数万军队一起朔江而上，至巴郡江州，张飞破城，生擒太守严颜，取得入川的大捷。从张飞独立处理严颜生杀事件看来，张飞权柄甚重，俨然统帅之姿，而法正劝降刘璋的书信也只提张飞的名字（今张益德数万之众）。拿下江州后，分遣赵云领一支军队沿着外水平定江阳郡，赵云拿下江阳后，又将兵锋指向犍为郡，顺利拿下资中（属犍为郡）。张飞军从垫江入，一路由张飞亲自率领平定巴西，一路由诸葛亮统率入广汉，平定德阳（属广汉郡）。关于援川的进军路线，颇有争议，赵云这支没有问题。

    《资治通鉴》说：“张飞定巴西、德阳。” 《华阳国志公孙述刘二牧志》说：“飞攻巴西。亮定德阳。巴西功曹龚谌迎飞。璋帐下司马蜀郡张裔距亮，败于柏下。裔退还。”《三国志张裔传》说：“张飞自荆州由垫江入，璋授裔兵，拒张飞於德阳陌下，军败，还成都。”《三国志杨洪传》：亮与裔书曰：“君昔在陌下，营坏，吾之用心，食不知味。”看似非常矛盾，其实打德阳陌下的正是诸葛亮，而《资治通鉴》和《三国志张裔传》中的张飞其实是张飞军的统称，在德阳的张飞军由诸葛亮率领而已。再看法正的书信“今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三道并侵，将何以御之？”、“若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。”在分兵几路的情况下也依旧笼统的把从荆州抽调的军队统称为张翼德之众，所以三道是指赵云平资中、诸葛亮（率领一支张飞军）平德阳，张飞领一支张飞军平巴西。张飞在此战表现出统领兵团作战的优秀能力，在陌生而复杂的地形中所过战克的攻坚能力，和义释严颜的国士风度。

     益州平，张飞镇守巴西，而此时的曹操平定张鲁，让夏侯渊、张郃守汉中。汉中是益州门户，门户大开，巴土难安。张郃，魏名将，破公孙瓒居功甚多，投曹，拔邺、破袁谭、讨柳城、破马超、定汉中，屡立战功，这次率领诸军南下巴西，目标是掠夺此郡人口。名将对名将，棋逢对手。张飞和张郃对垒在宕渠、蒙头、荡石一带五十天， 就像两个名剑客持剑相决，僵持时期的每分每秒都在煎熬他们的灵魂。

     名将是如何炼成的？一条重要的标准就是钢铁般的意志，在军事重压下，能使自己保持冷静的思考，然后像烈豹一样犀利出击，猎杀对手。所谓静如处子，动如脱兔。张飞决定率先变招，先发制人，为此，他制定了一个十分大胆的军事计划。在将近两个月的相持后，他召集所有士兵，告诉他们破贼就在今日，然后从中选出一万多精兵。他们行动迅速，登上烟雾蒙蒙的八蒙山，在一条偏僻山道遇到了张郃的部队。张飞一声令下，全军冲锋截断了张郃军，使他们前后不能互相救援。面对张飞的突袭，张郃勉强组织曹军抵抗，但已然失去先机，军队大败，慌忙弃掉战马，攀援高山，只和几十个部下从小路逃走。张飞以冷静的判断力、大胆的突袭战术，因地形之宜，赢取巴西之战的胜利，此战对刘备集团有着深远的战略意义，林畅园评论道：“巴土不安则汉中不可得，汉中不得则蜀中不固。巴土安，桓侯破郃之功也。”巴西之战，成功击退曹军的入侵，巩固了刘备在益州的统治，同时为以后刘备以巴西为跳板，夺取汉中打下基础。
 
     张飞大胜必饮酒，酒后必酣，酣后必书，在烟色之中，勒石之上，以矛书曰：“汉将张飞大破贼首张郃于八蒙。”千古铭文，快哉！

     接下来的汉中争夺战，刘备派遣张飞、马超、吴兰等屯下辩，曹洪拒之。曹洪率领军队准备攻击吴兰，张飞军固山，声称要断曹洪的后路。曹洪众将领疑惑不安，唯有曹休看破张飞之谋，认定张飞不过是虚张声势，继续行军，击破吴兰军队，斩杀吴兰、任夔等将领，张飞和马超只好撤军。张飞虽然勇猛，也被强劲的曹氏宗族所退，这也是张飞军事生涯的末期。

    【家属】公元200年，夏侯MM出外樵采，被飞哥叉叉了，在此鄙视一下。据光狼揣测，此MM长得应该不错，要不也入不了飞哥的眼，飞哥可是多才多艺又喜欢结交上流社会的人，要求高着呢，普通民女，没那闲功夫糟蹋。她可能属于文静型，又有点矜持的女孩，要不飞哥怎么“知其良家女”？女性在古代地位本来就低，又遭逢乱世，身如浮萍。飞哥让MM变成夫人，MM从了命运，成了张飞的嫡妻。张飞的眼光的确不错，夏侯氏为他生下的女儿后来做了皇后。而夏后氏也是重感情的人，史载，夏侯渊死的时候，她请求安葬从兄的尸首。遥望故乡，只见亲人交战流血，青春流逝，多少岁月，红颜华发。
    
     张飞的两个女儿都做了皇后，嫁给同一个男人，他就是很有名气的阿斗。理所当然，阿斗就成了张飞的女婿，据《云别传》讲，张飞救过这位女婿：“权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。”要不阿斗就成人质了。阿斗因为张飞妻子的关系，对投靠自己的夏侯霸说：“你爹(夏侯渊)是自己死在军中，不是我爹砍死的。”又指自己的儿子让他看，说：“这是你们夏侯家族的外甥啊！”非常厚待夏侯霸。阿斗果然是仁君，也有笼络人心的意思，不过作为一国之君，这些话太过妩媚，非帝王之术。

    张飞的儿子叫张苞，很早夭折。第二个儿子张绍继承爵位，官至侍中尚书仆射。张苞的儿子张遵为尚书，随诸葛瞻在绵竹抵抗邓艾，战死。

  【才艺】除了书法有很深的造诣外，明代卓尔昌的《画髓元诠》载：“张飞喜画美人，擅草书。” 清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”存疑。

先顶再看

留名~~

``````

夏侯渊是张飞老婆的从父，文中错写从兄。

李怡老弟又出大贴

回复：14楼
比较早了，只是翻译张飞传。

这样以经不错那像我没时间写文章

回复：16楼
我天天玩游戏。一天到晚守在电脑旁。武藏在忙什么？

出差

我守店。

通常出差都是到些鸟不生蛋地方连网路都没有

悲剧，我在山清水秀、民风淳朴的古镇旁玩玩游戏，偶尔调侃下漂亮的mm。

爱名士，轻士卒，死不足惜。

顶飞哥，善画美人只有一点不敢苟同，张飞被杀是因为太过残暴，不能说杀他的就是小人，不能因为张飞是好人所以杀死他的人就是坏人，这不符合唯物辩证法

不知道为什么，我不喜欢演义里诸葛、赵云之类的完美人物，可能我认为太过完美反而显得虚无飘渺了。太过虚假的完美人物远没有虽然有着致命缺点但却闪着耀眼光芒的大英雄更能让人觉得真实和热血澎湃了。

从初中时候看演义就喜欢上了这个充满人格魅力而又智勇双全的低调英雄。后来接触了三国志才发现原来演义里张飞的精彩故事竟然跟志里的相差无几。这使得我喜爱张飞的程度甚至超过了曹操。看完三国志的张飞传后，更使我对张飞这个人物充满好奇与迷恋，在陈寿惜墨如金的大笔下很难想象张飞是如何完成那一个个高难度任务的。长坂之战、援川之战、巴土之战处处都闪耀着这个神秘人物智慧的光芒。喜欢演义里张飞利用自己的相貌和性格让那些把他看成匹夫的对手吃尽苦头。让我学会了以貌取人的人最终只会自讨苦吃，要像张飞一样善于伪装自己，利用在别人看来是劣势的资源击败对手。更喜欢三国志里的张飞，虽然没有相貌描写也不知家境如何，但却是一个为官谦虚低调、亲敬君子的大将军，这些优良的品质确实可以让我受益终身。张飞没有挟巴西之战的功劳去争夺那个本该归他所有的汉中太守，张飞也没有借司隶校尉这个官职去报复当初冷淡他的刘巴。这些难能可贵的品质是我们这些人穷其一生也难望其项背的！

最受不了的就是吧里很多人把张飞说成了一个性格暴躁而且头脑简单的大老粗，说这些话的人难道是在说自己吗？说这些话是在侮辱张飞还是在侮辱刘备？难道刘备会重用一个像许诸一样的人去做车骑将军领司隶校尉？在我的印象里张飞其实就是一个脾气有点暴躁的高级知识分子，说张飞是一名儒将一点都不为过。试想在三国里有几个人在书法上能有张飞的程度？更何况张飞可能画人物画也十分了得。这样的一个能写会画的国士怎么可能是只会吃肉的赳赳武夫？世人只知张飞勇，何人记得益德儒。

此贴必顶~~~