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湖海豪气陈元龙
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一、序
明程登吉《幼学琼林》有云：无系累者曰江湖散人，负豪气者曰湖海之士。豪者，骄也，足见“湖海之士”本非雅称，被冠以此帽者，当眼高于顶，目空四海，实乃道德对头，反面教材，即便名闻，亦当属好事不出门，恶事传千里云云。然汉末三分，却有一人负“湖海”之名，豪气纵横，却名重天下，为一时之表，可称出乎其类，拔乎其萃，矫矫不群了。
此公姓陈，名登，字元龙，下邳人也。
二、初崭头角
陈登伯祖陈球官至太尉，乃父陈珪官至沛相，虽不比袁家四世三公，亦可称一门冠盖，当地显族。更兼陈公与黄门水火，名满天下，陈登上承家誉，亦交结名士，可谓根正苗红，以弱冠之年，已举孝廉入仕。①
察举之制，立于武帝，时及东汉，已然流弊丛生，降至汉末，权柄操于地方大族之手，所谓“举秀才，不知书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”，可称颠倒黑白，乱糟糟一片。虽则察举制病入膏肓，举才以门阀是依，然朱门固不乏飞鹰走狗，游荡无度之辈，亦不乏一二肖子，概率所及，不免歪打正着。陈元龙即是此辈。
《先贤行状》言，陈登“忠亮高爽，沈深有大略，少有扶世济民之志。博览载籍，雅有文艺，旧典文章，莫不贯综。”《行状》既为先贤张目，或不免夸大之辞，以日后陈登之名重天下，亦当有本，其年少致学可知。
学而优则仕，陈登初为东阳长，颇有治绩。②时董卓秉政，刀兵再起，天下鼎沸。董卓固是魔头，山东诸侯虽挂义士招牌，亦不过五十步笑百步。中原饱经战乱，疮痍满目，百姓流离失所。穷途末路之余，陶谦治下“谷实甚丰”之徐州，自不免成为瑶池仙境。及汉室西迁，却因董太师侍婢多了几分姿色，闹得关中不可开交，可谓你方唱罢我登场，皆是为人做嫁衣裳。李傕、郭汜几位西凉老革，盗马贼之流，所部多羌胡之辈，烧杀抢掠本系看家勾当，所谓“人民饥困，相啖食略尽”也便可想而知。树挪死，人挪活，关中已成人间地狱，百姓不甘作同类盘中之餐，纷纷东迁。
民以食为天，大批饥民涌入，嗷嗷待哺，州牧陶谦自是头痛不已，恰好陈元龙治理有方，不乏小名，于是受任典农校尉。③汉制，边郡置农都尉，主屯田殖谷。徐州首开于腹心之地置官屯田之先河，此为日后曹操所承袭，遂成汉末定制。身为首任长官，史称陈登“巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积”，可谓识治之才，不负众望。
倘陈元龙生于大汉盛世，或孚良牧之名，受名士之称，优游而终。然汉末乱世，注定人生如转蓬流萍，不得不随波逐流，显族冠盖，既在局中，惟有呐喊一声，加入战团。
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①《太平御览》注引《述征记》：下相城西北，汉太尉陈球墓，近墓一碑，记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等六十人。其一碑陈登立，碑文并蔡邕所作。
②《三国志•陈登传》注引《先贤行状》：（陈登）年二十五，举孝廉，除东阳长，养耆育孤，视民如伤。
③《后汉书•陶谦传》：是时徐方百姓殷盛，谷实甚丰，流民多归之。
三辅遭李傕乱，百姓流移依谦。
《先贤行状》：是时，世荒民饥，州牧陶谦表登为典农校尉。
按：《陶谦传》云：“天子都长安，四方断绝，谦遣使间行致贡献，迁安东将军、徐州牧，封溧阳侯。”故知陶谦迁徐州牧为汉室西迁之后，则陈登任典农校尉更在其后。当因难民失土，无以为生，故置此职，以组织屯垦。
三、合兵十万
全国大乱，覆巢之下，安有完卵？徐州享了几年太平，终于难逃劫数。初平四年，曹操入寇，大肆杀掠，一时间安乐窝成了修罗场，百姓惨遭涂炭。①兴平元年，曹操卷土重来，跟随田楷来援的刘备成了救命稻草。备终败于操，却亦在徐州扎稳了脚跟。刘玄德收罗人心之才独步天下，陈元龙既为徐州显要，又为名流，自是结交对象。陈元龙恃才傲物，有了名的“骄而自矜”，于垂青之人倾心敬重，于不入法眼之人不屑一顾，刘玄德虽城府极深，喜怒不形于色，偶现峥嵘，却亦是此辈中人。②二人一见如故，臭味相投，日后虽分道扬镳，千里遥遥，陈元龙纵评天下人物，犹敬服刘备“雄姿杰出，王霸之略”，赞叹之情，溢于言表。而刘备更在刘景升坐上为已成故人的陈登发表了一番著名辩护，成千古佳话。陈刘之交，可谓惺惺相惜，一时奇遇。
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Re:湖海豪气陈元龙
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天无绝人之路。正当陶谦打起惹不起，躲得起的主意，盘算南奔丹阳之际，吕布、陈宫起事，兖州局势顷刻崩盘，曹操急急退军，徐州危局不解而解，可谓飞来之喜。然陶恭祖年过花甲，受不得如此一惊一乍，岁末即一病而亡，遗命托州于刘备。刘玄德不过刚由平原相挂了个豫州刺史的空衔，一时穷人乍富，自有些不知所措，即便表面文章，亦不免三推五让。麋竺等人说之不下，深知刘备心思的陈登遂开言大计，更道出“今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛”之壮语，千载之下，犹令人血脉贲张。③时徐州方罹兵灾，军民伤亡不可计数，元气大伤，更兼陶谦交恶袁绍、曹操，袁术亦颇多想法，徐州四面受敌，急需强援。④刘备本公孙瓒所属，与袁本初打得不可开交，而兖州曹操更属袁绍亲盟，昔日陶谦开罪两家，即遭覆败。以备背景，骤领徐州，恐重蹈覆辙。陈登鉴于此，利用二袁兄弟阋墙之隙为说辞，牵头作书，通好袁绍。袁本初口风既转，原本势如水火的曹操亦笑脸相迎。⑤刘备内外皆办，遂坐领徐州，生平首次升格为一镇诸侯。
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①《后汉书•陶谦传》：初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行夡。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。
②按：刘备于徐起事，曹操遣刘岱、王忠击之，不克。备谓岱等曰：“使汝百人来，其无如我何；曹公自来，未可知耳！”
足见备亦恃才傲物。
③《三国志•先主传》：谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”先主遂领徐州。
④《三国志•武帝纪》：袁术与绍有隙，术求援於公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。
《三国志•孙策传》：后术欲攻徐州……
按：陶谦亡于兴平元年岁末，孙策渡江于次年。袁术欲攻徐州之时，策在帐下，且尚未有攻庐江之事，故知袁术图徐，陶谦尚在。
⑤《三国志•先主传》注引献帝春秋：陈登等遣使诣袁绍曰：“天降灾沴，祸臻鄙州，州将殂殒，生民无主，恐惧奸雄一旦承隙，以贻盟主日昃之忧，辄共奉故平原相刘备府君以为宗主，永使百姓知有依归。方今寇难纵横，不遑释甲，谨遣下吏奔告于执事。”绍答曰：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
《三国志•先主传》：曹公表先主为镇东将军，封宜城亭侯，是岁建安元年也。
四、湖海豪士
所谓几家欢喜几家忧，刘玄德昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，却有一镇诸侯穷困潦倒，沦落至刘备门下乞口残羹冷炙。此人就是吕布。
吕布此前先后效命丁原、董卓、袁绍诸人，几可称吃谁家的饭，砸谁家的锅，稍带欠下两任主子的性命，政治声望之劣，无逾于此，如袁术即请其吃闭门羹。①刘备却似满不在乎，或是顾念吕布除董之功，或是酬答前番袭兖救徐之情，更或是对自家的人格魅力充满信心，总之，这位“轻狡反覆，唯利是视”的角色得以在徐州安营扎寨，而刘备前半生颠沛流离的苦难也即拉开序幕。
对陈登而言，吕布入徐亦无疑意义重大，非但将了结其扶明主一匡天下之志，更因这支落魄败军带来了一个微不足道的小人物，成就了一番逸话。
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Re:湖海豪气陈元龙
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许汜，曾官拜从事中郎，是与陈宫等共叛曹操的兖州高级官僚之一。但与在战争中显露才华的陈公台不同，此公可谓碌碌无为。后刘景升评其为“善士”，约摸是位才能平庸而道德尚可之俗人。生于治世，或可充等闲之任，负清名而优游一世，而于无能即罪恶之乱世，自不免随波逐流，四处碰壁。吕布败走，许汜亦随之逃奔徐州。兖州之梦已碎，昔日霍去病匈奴未灭，何以家为，此公倒是随遇而安得紧，径直打起安家置业的盘算，闻知陈登是海内名士，更是徐州大户，于是登门拜访，陈元龙却也来者不拒。时关中李、郭相攻，天子败于曹阳，乾坤板荡，所谓天下兴亡，匹夫有责，而况士人乎？待一堂晤对，许先生于天下大计不置一词，讨论房地产却热情高涨，絮絮叨叨，一如当今之家庭妇女。陈元龙冷眼旁观，不发一言，末了径上大床酣睡，耳不听为净，许先生下床请便，就此冷场告终。
知人者智，自知者明，许汜固乏知人之智，亦无揽镜自照之明，以士人求见，而遭冷遇，自然心灵深受创伤，以其俗性，不免祥林嫂之行，于是乎十来年后旧话重提，竟成陈登扬名场，固非始料所及。②
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①《三国志•吕布传》：布自以杀卓为术报雠，欲以德之。术恶其反覆，拒而不受。
②《三国志•陈登传》：后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”
五、东方之事
塞翁得马，焉知非祸，刘备坐犹未稳，窥视徐州已久的新科“皇帝”袁公路即发兵来攻。两军相持之间，祸起萧墙，镇守下邳的张飞大起内讧，诱得白眼狼吕布反戈相向。一时间山河变色，吕奉先反客为主，自称徐州刺史。陈元龙身为典农，既无治民之权，亦无兵符之任，有心杀贼，无力回天，惟有韬光养晦，待时而举。世事变幻，难以逆料，陈登事明主，“合步骑十万以定天下”之志，至此而终。
徐州既已易主，袁公路依旧亡徐之心不死，浩浩荡荡兵发小沛，清算刘备，末了因吕奉先一枝雕翎，遂成武装游行。痛定思痛，当次兵伐交，遂向吕布大晃橄榄枝，欲结儿女亲家。以袁术之势，兼吕布之勇，若成联盟，恐非易图。于是自吕布夺徐以来，终日算计着给白眼狼下套的陈登父子当即出手。陈珪下说辞在前，陈登赴许献计在后，可怜婚使韩胤转眼成阶下囚，稀里糊涂送了脑袋，更可怜吕奉先被人卖了还帮着数钱，袁、吕喜事不成，翻脸成仇，大动干戈，徐、扬合纵之计土崩瓦解，成为各个击破的绝佳对象。①
吕布插标卖首，尚惦记着找钱，徐州刺史乃自称，名不正则言不顺，于是打发陈登上许都，欲请回个徐州牧名号，摘掉野鸡帽子。未料陈元龙包藏祸心，岂会资敌？许都之行，与曹孟德商议清算吕布，打得火热，所谓“东方之事，便以相付。”末了回转徐州一报告：陈登，官拜广陵太守；陈珪，增秩中二千石；吕布，照旧。
即便以吕奉先之智，这下也咋吧出自家被称斤论两了。于是乎现出武夫本色，冲冲大怒，拔戟斫几，摆出一副要宰人雪恨的架势开始诉苦：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？”史称吕布“有虓虎之勇”，如此大怒，恐颇有山摇地撼之威。陈元龙却不为所动，徐徐道：“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”——假借曹操之口斥吕布为畜牲、为虎狼、为鹰犬、为见利忘义之徒，真可谓当着和尚骂秃驴，而吕奉先惨遭狗血淋头，却似醍醐灌顶，大起知己之感，“意乃解”。后世读史，佩服陈元龙胆气之余，亦不免发噱。②
既然吕布对陈登的评价表示满意，元龙稳稳逃离虎口，赴任广陵，“阴合部众”，图谋“东方之事”去也。
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Re:湖海豪气陈元龙
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①《三国志•吕布传》：术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。”布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。
②《三国志•吕布传》：登见太祖，因陈布勇而无计，轻於去就，宜早图之。太祖曰：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。”令登阴合部众以为内应。
始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？”登不为动容，徐喻之曰；“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。
六、文武胆志
陈登之赴广陵，意在犄角吕布。射阳县处江淮之间，镇邗沟之中，当水陆要冲，北可入淮泗掩袭下邳，南可下大江图谋江东，尽得形势。陈登遂于射阳县匡琦城建立郡治。①
广陵前者遭酒肉和尚笮融纵兵大掠，后为诸侯拉锯场，荒废已极。刘备兵在广陵，竟闹到“吏士大小自相啖食”，其民贫可知。孙子云：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”穷兵黩武，取败之道，陈登新官上任，重整政纲自是第一要务。陈元龙本精通此道，于水利一节更是行家里手，遂开陂蓄水，大兴灌溉，“旱叹得其溉，霖潦得其归。化硗薄为膏腴者，不知几千万亩”，五百载之下，犹称不朽之绩。民以食为天，陈登既免百姓于饥馑之苦，又收服海贼，平定外患，自成万家生佛，广受爱敬。未及一年，昔日食人场的广陵已然民气可用。②
建安三年，曹、吕终于摊牌，曹操率军邀击在前，陈登领郡兵包抄在后，合围吕布于下邳，登亲为大军前部。时陈氏诸子皆在城中为人质，吕奉先穷途末路，英雄气短，竟干起要挟的勾当，欲以爱弟性命迫陈元龙退兵。箭在弦上，不得不发，陈元龙置之不理，反而加紧进攻。终究滔滔泗水淹下邳，枭雄授首白门楼，陈登功德圆满，受拜伏波将军。③
吕布已灭，袁术已衰，放眼江淮，惟有江东孙策势强，然新得山河，内忧外患。乱世男儿，乘时割据，陈元龙志得意满之际，亦不免将眼光投向江东，有志图王了。④
前者袁术称制，汉廷震惊之余，下令徐州牧吕布、吴郡太守陈瑀及孙策合兵讨伐。孙伯符乘机漫天要价，敲讹天使，得了个明汉将军，又借口陈瑀策反江东诸郡，反戈一击，扬兵海西，尽夺盟友家业。末了未见江东有一兵一卒加于寿春，已捞了个杯满钵满。陈瑀即陈元龙伯父，国仇家恨，自然势如水火。⑤
孙策虽吞江东，然好诛名豪，仇怼遍地，根基不稳。建安四年，孙策大举西征，陈登因势利导，广结孙氏冤家，打算乘虚下手，给小霸王上眼药。⑥还没等动手，江东大军已然找上门来了。
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①《三国志•孙策传》注引《江表传》：广陵太守陈登治射阳。
《三国志•陈矫传》：郡为孙权所围於匡琦。
故知陈登治射阳县，居匡琦城。
②《先贤行状》：登在广陵，明审赏罚，威信宣布。海贼薛州之群万有馀户，束手归命。未及期年，功化以就，百姓畏而爱之。登曰：“此可用矣。”
按：唐•梁肃《通爱敬陂水门记》：其夹堤之田，旱叹得其溉，霖潦得其归。化硗薄为膏腴者，不知几千万亩。……陂塘本魏广陵守陈登所设，时人爱其功而敬其事，故以名之。谢文静成堰，又以召公之德为称。有魏以还五百馀载，不朽之绩，及公而三，皆在斯邦，不其盛欤！
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《太平寰宇记》：爱敬陂，在县西十五里。魏陈登为广陵太守，初开此陂，百姓爱而敬之，因此为名，亦号陈登塘。
《读史方舆纪要》：陈公塘周回九十里，为利甚博。
足见陈元龙治水，功在千秋。
③《三国志•陈登传》：（陈登）掎角吕布有功，加伏波将军。
《先贤行状》：太祖到下邳，登率郡兵为军先驱。时登诸弟在下邳城中，布乃质执登三弟，欲求和同。登执意不挠，进围日急。布刺奸张弘，惧於后累，夜将登三弟出就登。
④《先贤行状》：布既伏诛，登以功加拜伏波将军，甚得江、淮间欢心，於是有吞灭江南之志。
⑤《三国志•孙策传》注引《江表传》：建安二年夏，汉朝遣议郎王誧……诏敕曰：“故左将军袁术不顾朝恩，坐创凶逆，造合虚伪，欲因兵乱，诡诈百姓，闻其言以为不然。定得使持节平东将军领徐州牧温侯布上术所造惑众妖妄，知术鸱枭之性，遂其无道，修治王宫，署置公卿，郊天祀地，残民害物，为祸深酷。布前后上策乃心本朝，欲还讨术，为国效节，乞加显异。夫县赏俟功，惟勤是与，故便宠授，承袭前邑，重以大郡，荣耀兼至，是策输力竭命之秋也。其亟与布及行吴郡太守安东将军陈瑀戮力一心，同时赴讨。”策自以统领兵马，但以骑都尉领郡为轻，欲得将军号，使人讽誧，誧便承制假策明汉将军。是时，陈瑀屯海西，策奉诏治严，当与布、瑀参同形势。行到钱塘，瑀阴图袭策，遣都尉万演等密渡江，使持印传三十馀纽与贼丹杨、宣城、泾、陵阳、始安、黟、歙诸险县大帅祖郎、焦已及吴郡乌程严白虎等，使为内应，伺策军发，欲攻取诸郡。策觉之，遣吕范、徐逸攻瑀於海西，大破瑀，获其吏士妻子四千人。
按：史称“瑀不知权，而又怯”，如此自保不暇之角色，竟然密织网罗，有吞江东之志，未免匪夷所思，或为江东所诬。
⑥《江表传》：策前西征，登阴复遣间使，以印绶与严白虎馀党，图为后害，以报瑀见破之辱。
七、匡琦大战
建安四年，隐忍已久的袁本初终于打破冷战，会集大军，将谋南征。曹操亲至官渡，画地而守。值此两强相争，中原大战之际，蛰居江东的孙伯符不免打起了如意算盘。
此时的小霸王春风得意得紧。前者西征，破庐江、败黄祖，大获全胜，一时风头无两，所谓“猘儿难与争锋也”。曹孟德大敌当前，不得不曲意安抚，喜结秦晋，更兼诱以功名。①然江东孙氏于“信义”二字，向不知为何物，曹司空大下本钱，小霸王一一笑纳，却是笑里藏刀。红烛未干，刀枪已动，孙策欲乘二虎相争之际偷袭许都，争夺汉室，法曹操故智，挟天子以令诸侯。此计若成，行见曹孟德土崩瓦解，天下将成袁孙争霸之势，吴朝粉墨登场，亦未可知。
所谓千里之行，始于足下，孙策之计虽称雄壮，却不得不先踢开第一块绊脚石。常言道：北人乘马，南人驾船，江东大军欲北上，取道邗沟，由江入淮，转道颖水，可直达中原，实为暗算偷袭，背后下刀之捷径。而镇守射阳，扼断邗沟的冤家陈登，自然成为眼中钉，肉中刺，必欲除之而后快。
建安五年春正月，曹操驻守官渡，北有袁绍、东有刘备，皆摩拳擦掌，跃跃欲试。孙策以曹孟德再无余力，终于图穷匕见。前者收拾陈瑀，仅吕范、徐逸二将领偏师即席卷海西。伯父尚且如此，新出道的陈登自不入小霸王的法眼。于是遣吴将周章率前军沿邗沟北上，兵锋所向，直逼广陵郡治匡琦。自家悄悄治兵整军，只待前军奏凯，即扬兵河洛，遂王霸之志。
一时间吴军漫江而至，旌旗招展，器甲鲜明，真可谓黑云压城城欲摧。陈登所部不当敌之十一，大伙儿都打起了惹不起，躲得起的主意，纷纷劝说陈登留得青山在，不怕没柴烧，让城别走。然湖海之士岂是浪得虚名？陈元龙豪气纵横，声色俱厉，严词道：“吾受国命，来镇此土。昔马文渊之在斯位，能南平百越，北灭群狄，吾既不能遏除凶慝，何逃寇之为邪！吾其出命以报国，仗义以整乱，天道与顺，克之必矣。”人可亡而不可败，男儿当效马伏波，仗剑千军气如虎，何惧马革裹尸还！陈元龙半步不退，大战一触即发。
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敌众我寡，势需用谋，陈元龙虚则虚之，闭门不战，将士衔声，示弱于敌，自率军枕戈待旦，清晨，开南门抄袭敌寨后路。吴军见广陵如此模样，毫无防范，只待接收，更兼远来疲惫，睡意正浓，末了奇兵天降，猝不及防，鼓不成列，一片大乱。吴军擅水战而短陆战，陈登乘势切断水路，纵步骑追杀，吴军全线崩溃，大败而逃。
自孙策起兵以来，江东几称百战不殆，如此惨败，却是破题头一遭。小霸王自难善罢甘休，再发大军，使爱弟孙权挂帅，合围匡琦。吴军卷土重来，声势浩大，远过首战，陈登孤军难立，遂坚守城池，使功曹陈矫求救于曹操，尽剖孙策之谋，开说大计。时颜良围攻白马，袁本初兵临黎阳，十万大军泰山压顶，官渡危若累卵。然若弃广陵不救，孙策大军长驱直入，即便顶住袁绍，亦不过为人做嫁衣裳，以曹孟德之才略，岂会不知其中窍要？于是置北线危局于不顾，点大军驰援匡琦。吴军闻此讯息，不免军心浮动，陈登料其心思，再施诡计，于城外广列火把，入夜一齐点燃，城头守军欢呼雀跃，如得更生。吴军见此阵势，误以为曹军大至，慌忙撤围。孙仲谋虽颇历战阵，初为主帅，未免指挥生涩，陡遭大变，手足无措，慌乱之间，撤退已成溃退。陈登间不容发，乘机下手，率军追袭，孙权重蹈周章覆辙，大败亏输，狼狈而走。
吴军连番损兵折将，匡琦依旧岿然不动，事已至此，孙策顾不得犹抱琵琶半遮面的风雅，亲自出阵，于丹徒厉兵秣马，意与陈登一决雌雄。然许昭之难已作，江左将星遂陨，王霸雄图，血海深仇，尽归尘土，消于无形。孙策好诛名豪，引此杀身之祸，而舍身谋刺者，却又是昔日一念之仁所纵，造化弄人，一至于此！ ②
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①《三国志•孙策传》：术死，长史杨弘、大将张勋等将其众欲就策，庐江太守刘勋要击，悉虏之，收其珍宝以归。策闻之，伪与勋好盟。勋新得术众，时豫章上缭宗民万馀家在江东，策劝勋攻取之。勋既行，策轻军晨夜袭拔庐江，……是时袁绍方强，而策并江东，曹公力未能逞，且欲抚之。乃以弟女配策小弟匡，又为子章取贲女，皆礼辟策弟权、翊，又命扬州刺史严象举权茂才。
按：袁术亡于建安四年十二月，可知曹孙结好于此时。
②《建康实录》：策为许贡客许昭伏刺伤面。
《三国志•孙策传》注引《吴录》：（严白）虎奔馀杭，投许昭於虏中。程普请击昭，策曰：“许昭有义於旧君，有诚於故友，此丈夫之志也。”乃舍之。
是役始末详见拙作《陈登破江东匡琦之战考》
八、惜哉！
小霸王魂归离恨天，广陵争衡遂以陈登大获全胜而告终。孙氏初丧元帅，人心惶惶，陈登连胜之余，图谋江东愈急。①昔日吴王夫差伐齐，作邗沟通江淮以便水运，然其故道曲折迂回，所谓“淮湖纡远，水陆异路”，不利用兵。陈登即截弯取直，开凿白马湖，引邗沟穿湖入淮，截弯取直，大便航运。时曹操已奏凯官渡，势力大张，陈元龙万事俱备，只欠东风，遂献计许昌，说曹孟德乘虚而入，扫平江南。②
曹操见其势如此，亦不免动心，末了却被孙氏旧臣张纮的一番言语打动，用远交近攻之计，专取河北。遂表孙权为讨虏将军，领会稽太守，专务修好，而一心图谋江东的广陵太守陈登的存在，也即显得不合时宜。为示好孙权，曹操一纸表文，将陈登自苦心经营之广陵调往东城郡。广陵吏民受了数年好处，深感恩德，乃至举郡追随。陈登来去明白，更恐受人猜忌，遂好语劝回。③
苦心筹划，一旦泡影，立勋淮隅，远放东城。哀莫大于心死，未及，功高江淮，名重天下的一代奇才即寿终正寝于东城任上，时年三十九。在其身后，江东再无强对，遂内修政务，外慑强敌，邗沟之水将淤，赤壁之火已至。④“恨不早用陈元龙计！”——生者常戚戚，死者长已矣，大江回音，空萦一声感叹。⑤
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[楼主] 333
2011-04-06 15:11:28
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Re:湖海豪气陈元龙
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①《三国志•吴主传》：五年，策薨，以事授权，……是时惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，然深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。
②《水经注》引蒋济《三州论》：淮湖纡远，水陆异路，山阳不通，陈登穿沟，更凿马濑，百里渡湖者也。
一作陈敏穿沟，查敏实为晋人，故知其非。（田庆余《汉魏之际的青徐豪霸问题》）
《三国志•张纮传》：曹公闻策薨，欲因丧伐吴。
按：陈登欲下江东久矣，后曹操又悔不用陈元龙之计，早图孙权，可知伐吴之策出于陈登。
③《先贤行状》：迁登为东城太守。广陵吏民佩其恩德，共拔郡随登，老弱襁负而追之。登晓语令还，曰：“太守在卿郡，频致吴寇，幸而克济。诸卿何患无令君乎？”
④《三国志•蒋济传》：车驾幸广陵，济表水道难通，又上三州论以讽帝。帝不从，於是战船数千皆滞不得行。
可知曹、吴久战合肥，广陵冷场，邗沟失修而淤。
⑤《先贤行状》：孙权遂跨有江外。太祖每临大江而叹，恨不早用陈元龙计，而令封豕养其爪牙。
按：以当时之势，曹操急务在河北，大军南征，未免舍本逐末。若增兵增将，委江东于陈登，则即便得胜，亦恐有孙策故事，为人做嫁衣耳。日后曹操之感叹，实平南无望，有感而发。
九、定论
纵观陈登一生，以其将相之才，而终于郡守，放眼汉末三分之鼎沸，不过昙花一现。陈寿作史评之曰：“降年夙陨，功业未遂”，以陈登终未成大功归之于天不假寿。若陈登得享高年，待魏武南征之际，江淮纷错之时，当可大展雄图，成不世勋业。此论固是，然仔细推敲，亦有可商榷之处。
陈元龙英雄豪迈，本色之士，故其恃才傲物，一览无余，于不入眼之辈毫不假借，如许汜之问田事皆是也。虽得识者击节，却难获士人之心，使众人退避三舍。成王业者如刘玄德，虽心高气傲，却喜怒不形于色，折节下人，故能得人倾心，所谓泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。故陈登虽纵横江淮，有志图王，却终究不过一辅臣。
汉末群雄逐鹿，贤能思得明主。放眼天下，一时英雄，曹刘而已。此二人陈元龙皆曾得事，相较陈宫之投吕布；田丰、沮授之佐袁绍，不可谓未得其主。陈登之事曹操，始于共图吕布，许昌一堂晤对，心心相印，一同送了飞将性命，可称合作愉快。曹操表陈登为广陵太守，又拜伏波将军，委以“东方之事”，待之可谓不薄。陈元龙亦不负重托，屡挫孙策兵威，大大缓解曹操受南北夹击之险，更献计进图江东，末了却功高不赏，冷板凳伺候，不免使人狐疑。
陈登有才，天下名重，而其骄矜之名，亦是不遑多让，乃至传得许都风风雨雨，连陈登本人都察觉不妥，使心腹陈矫打探舆论，末了引出一番妙语：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼；清脩疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！馀子琐琐，亦焉足录哉？”①
史书虽称陈登此语为“雅意”，其豪气亦跃然纸上，而许下“琐琐”之馀子对这位湖海豪士作何感想，也便可想而知。为如此舆论所包围的曹操，亦不可能不心生芥蒂。陈登有类双刃利剑，出鞘电闪，然亦有难以驾驭之隐忧。故当曹操方务河北，远交近攻之时，不免宝剑入库，马放南山，以待他日之用。谁知人生苦短，时不我待，空余下临江浩叹。
较陈登事曹之形势所使，其与刘玄德可谓情投意合，彼此倾重，稀遇一时，却终无了局。刘备初入徐州，陈登即豪语“合步骑十万”，匡定王霸之业，末了却在刘备危难之际分道扬镳，天各一方。史称陈元龙“有雄气壮节”，并非颠三倒四，寡恩薄义之徒，其舍刘备之因，不能不发人深思。
陈氏乃朱门大户，徐州显族，陈元龙少年得志，为一州要职，系家族之祸福，干系重大。家族之显，为其仕途大增便利之余，亦为禁锢，使其难以割舍。世为货殖的麋竺只需舍利，便可追随明主东奔西走，而陈登非但舍利，尚需舍情，以为报伯父之仇而结怨江东一事，可知其为重宗族之人。以麋竺“雍容敦雅，干翮非长”，尚且班高位显，若陈登舍家业而随刘备颠沛，天假以年，他日所成，未必在孔明之下。然羁绊如此，一番雄图，终成镜花水月。
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Re:湖海豪气陈元龙
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陈元龙虽负豪气，自命不凡，却上不能克己聚士以成大事，下不能抛家弃业以佐明主，故其豪，实为书生之豪，末了大功未竞，其因寿促之余，亦在于此。
白璧有瑕，不失为白璧；豪杰有过，不失为豪杰。陈元龙年未及不惑，功业局于淮隅，然上马击贼，下马治民，文武兼备，尽得风流。以江东孙策之强，南扫山越，西破黄祖，纵横一时，天下惮之，却屡屡碰壁于区区广陵，损兵折将，挫尽军威，不得寸进，乃至伤折大计。元龙弃笔从戎，仗剑江淮，舍我其谁之虎虎生气，可想而知。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州，请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”，元龙其谓焉！
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①《三国志•陈矫传》：太守陈登……使矫诣许，谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼；清脩疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！馀子琐琐，亦焉足录哉？”登雅意如此，而深敬友矫。
十、余音·陈郎才气
话说某日，荆州牧刘表约摸打听到曹孟德青梅煮酒之雅会，心驰神往，于是乎拉上客居的刘备，亦纵论天下，效颦一二。巨头峰会，虽茶话清谈，亦当境界奇高，非等闲所能置喙，未料不识趣之士，所在多有。待二刘论至故人陈元龙，死党玄德公自然夸赞不遗余力，末了恼起坐下一人，驳议道：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”众视之，正是许汜，真可谓不是冤家不聚头也。但听此公将昔日陈登门下之惨遇娓娓道来，如数家珍，只差声泪俱下。末了方才歇口气，刘备已应声答道：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”——就尊驾这等徒有虚名之辈，一嘴的俗不可耐，陈登凭啥屈尊搭理您？给张床享受，那是天大面子！若到鄙府，抱歉，只有地铺伺候，捎带鄙人还得辛苦爬高层。为啥？免得照上尊驾这张嘴脸，神憎鬼厌，眼不见为净呗。还睡上下床？美得您呐！
千载之下，辛弃疾建康登楼，望断千里江山，念及此事，豪气横生，拍栏纵声：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”——其犹谓陈郎欤！
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Re:湖海豪气陈元龙
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知己啊！！！顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶
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